أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « لن يتقرب العباد إلى اللّه تعالى بأفضل من رد كبد جائعة » « 11 » . قال أبو العرب « 12 » : سألت أبا يحيى بن محمد بن يحيى بن السلام ، خاليا ، عن قول جده في الإيمان ، فقال لي : كان جدّي يقول : « الإيمان قول وعمل ونية » . وكان يحيى ثقة صدوقا لا يقول عن جدّه إلا الحق . وعن « 13 » أبي القاسم السدري ، أنه كتب إليه عيسى بن مسكين يقول : حدثنا عون بن يوسف قال : قلت ليحيى بن السلام : « إن الناس يرمونك بالإرجاء » ، قال عون : « فأخذ يحيى لحيته بيده وقال : أحرق اللّه هذه اللحية بالنار إن كنت دنت اللّه عزّ وجلّ قط بالإرجاء » ، فقيل لعيسى : « فما تقول أنت فيه ؟ » فقال : « واللّه إنه لخير منا ، وقد برأه اللّه مما يقولون » . وفي موضع آخر : كيف وقد حدثتكم أنه بدعة ؟ قال أبو العباس بن حمدون : « سمعت محمدا بن يحيى يقول « 14 » : كنت أمشي مع أبي رحمه اللّه تعالى ، إلى أن انتهينا إلى موقف الخيل « 15 » ، فبينا نحن نمشي إذ جبذني جبذة « 16 » شديدة ثم دخل إلى سقيفة وأدخلني معه ، فقلت له : يا أبي : ما قصتك ؟ - فقال : يا بني إني « 17 » [ رأيت ] « 18 » غريما لي فخفت أن يراني فيرتاع مني أو يخاف ، وذكرت قول اللّه تعالى : ( وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ) « 19 » . فقعدنا ساعة ، ثم خرج أبي فخرجت معه ؛ فلما أن مشينا قليلا قال : يا بني ، إنه جاء في الحديث : « من رحم يرحم » .

--> ( 11 ) في المعالم : جائع . ( 12 ) النص في الطبقات . ( 13 ) قارن بالطبقات ص 37 . ( 14 ) النص في المعالم 1 : 324 . ( 15 ) لعله الموضع المعروف بمنية الخيل . ينظر عنه : تاريخ إفريقية ص 158 ، 162 ، 194 ، 205 ، 209 . ( 16 ) لغة في جذب . ينظر : اللّسان ( جبذ ) . ( 17 ) في الأصل : لي . ( 18 ) زيادة في المعالم . ( 19 ) سورة البقرة آية 280 .